El Creador o dioses formados

 

41. Un estudio expositivo de Isaías, capítulo 44

Escogido

¿Has considerado las muchas cosas en tu vida, sobre las que no tenías control? Nadie te preguntó cómo las querías. Por ejemplo, la familia en la cual naciste, el tiempo y el lugar de tu nacimiento, tu nombre, y tus rasgos físicos; todo esto son cosas que tú no elegiste. En la primera etapa de tu vida, dependías totalmente de otros para que te cuidaran. Fuiste dejado en sus manos para que te movieran, te alimentaran y te acostaran para dormir. Ellos pensaban y hacían todo por ti.

Como niños, anhelábamos tener libertad e independencia, esperando el día en el cual pudiéramos dejar la casa de nuestros padres y tener nuestra propia casa. Así que buscamos un empleo y vivimos en nuestro propio hogar. Pero pronto, nos dimos cuenta de que no éramos tan libres como pensábamos. Había cuentas que pagar, y nuestro jefe pensaba que teníamos que obedecerle. Después, nos casamos y vimos que nuestra área de libertad era incluso más pequeña, porque teníamos que compartir nuestra vida con otra persona. Entonces… los hijos, quienes hicieron que nuestro pequeño mundo de independencia se redujera aún más.

La única salvación para Israel

40. Un estudio expositivo de Isaías, capítulo 43

Lo que el Espíritu dice ahora

Vemos, en el libro de Apocalipsis, que Jesús dio un mensaje diferente a cada una de las siete iglesias. Concluyó cada mensaje con las siguientes palabras: “El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias” (Ap.2:7,11,17, 29; 3:6,13,22). Aunque cada cristiano debe ocuparse en un estudio sistemático sobre todo el alcance de la revelación bíblica, el Espíritu de Dios también nos habla con una palabra especial, que se aplica específicamente a diferentes lugares y diferentes tiempos. Tenemos que estar atentos a lo que el Espíritu dice a la iglesia ahora.

Quiero seguir animándote a que abras tu Biblia para poder seguir el texto, mientras repasamos el capítulo. Notarás que el versículo 1 empieza con la palabra “ahora”. El predicador de Eclesiastés dice que todo tiene su tiempo (Ec.3:1-7), y el predicador del evangelio tiene que ser sensible al Espíritu, para poder saber específicamente lo que Él quiere que su pueblo oiga en cada ocasión. Hay tiempo para reprender y tiempo para consolar. El profeta Isaías sabía cómo y cuando hacer ambas cosas.

“Ahora”, después del aviso de juicio declarado al terminar el capítulo 42, Dios consuela a Israel. No hay consolador como el Espíritu Santo. Él inspira a Isaías para empezar con la creación de Israel. El Señor sigue creando; crea individuos en los senos de sus madres, y crea naciones enteras. El consuelo comienza con el conocimiento de que somos seres creados y, por eso, tenemos un propósito y un cuidado de parte de nuestro Creador.

Spurgeon, Ryle y los judíos

             

    

Quiero presentaros un estudio importante para nuestros tiempos, utilizando las palabras de dos de las más importantes y respetadas figuras del siglo XIX, C. H. Spurgeon, un predicador Bautista, y J. C. Ryle, un obispo en la Iglesia de Inglaterra. He obtenido el material de dos fuentes: Lo de Spurgeon, de Dennis Swanson de Master´s Seminary, y lo de J. C. Ryle, de Middletown Bible Church. Mi propósito es citar directamente a estos dos hombres, no los comentarios añadidos por las fuentes mencionadas.

Nuestra meta será ver el punto de vista de Spurgeon y Ryle, sobre el retorno de los judíos a su Tierra Prometida. Éste, es un asunto extremamente importante para nuestros días, porque Israel fue reestablecida como una nación soberana en 1948, cumpliendo así profecías habladas 2.400-2.700 años antes. La evidencia más grande de que estamos en los últimos tiempos, lo que distinge estos tiempos de otros, en los que los cristianos pensaban que estaban en los últimos tiempos, es que los judios han vuelto a su tierra e Israel es una nación soberana. Podemos estar seguros que la venida de Cristo para reinar sobre la tierra está cerca.

Spurgeon y Ryle eran contemporáneos, ambos ingleses, y murieron cerca del comienzo del movimiento Sionista, que tenía que ver con el regreso de los judíos a Palestina desde todas partes del mundo. Sin comentar más, vamos a permitir que Charles Spurgeon nos relate su opinión sobre el rapto pre-milenario de la iglesia, y después, sobre las dos resurrecciones, una de los justos y otra de los injustos. Además, necesariamente, tanto Spurgeon como Ryle nos hablarán de la interpretación literal de la profecía bíblica.

Cristo, el Siervo

39. Un estudio expositivo de Isaías, capítulo 42

Una profecía mesiánica

“He aquí mi Siervo, a quien Yo sostengo; Mi escogido, en quien se complace mi alma” (v.1 BTX). Dios nos ha demostrado que Él es capaz de levantar a alguien, elegido para ayudar a los judíos a volver a su patria, pero ahora está diciendo que puede y quiere hacer más por Su pueblo. En este capítulo habla de Uno que llevará a cabo los propósitos de Dios, de forma incomparable, más allá de lo que Ciro podría hacer. Él vino a la tierra como un Siervo, manso y humilde de corazón. “Siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz” (Fil.2:6-8). El apóstol Pablo, por supuesto, escribe acerca de Jesucristo, profetizado por Isaías.

Este Siervo cumplirá la voluntad eterna de Dios, concebida antes de la fundación del mundo, con el fin de extenderla a una eternidad, cuando los días y años no se enumeren. Él es escogido y sostenido por el corazón de un Dios complacido: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia” (Mt.3:17). El Padre lo proclamó cuando el Hijo fue bautizado, y el Espíritu vino sobre Él. Su ministerio empezó y sigue siendo una obra de la trinidad y justo así, nuestro primer versículo, lo profetiza: “Yo (el Padre) he puesto sobre él (el Hijo) mi Espíritu (el Espíritu Santo).”  Es un placer considerar un capítulo que empieza con una referencia inconfundible del Mesías. El judío, igual que nosotros, tiene la convicción de que este pasaje se refiere al Mesías aunque, por supuesto, él todavía sigue esperando Su primera venida.

Sólo Dios cuenta el futuro

38. Un estudio expositivo de Isaías, capítulo 41

Recientemente, leímos acerca de Asiria y su rey, en el libro de Isaías. No solamente vimos la profecía acerca de este imperio, sino que también aprendimos algo de su historia, especialmente, en relación a la invasión de Judá. Hemos estudiado lo que Isaías vio de antemano acerca del imperio babilónico y habló de su influencia satánica.

Un mensaje a las naciones

En este capítulo, Isaías empieza a profetizar de Ciro de Persia. Aprenderemos mucho sobre él en los siguientes capítulos. Es un personaje destacado e Isaías, incluso, nos da su nombre en 44:28 y 45:1, muchos años antes de su nacimiento (lee también 41:2, 25; 45:13; 46:11). En los libros de Esdras y Nehemías, él tiene mucho que ver con el retorno de los judíos a su tierra y en reedificar su templo.

Las profecías de Isaías tienen que ser escuchadas más allá de las fronteras de Israel. Aún, en el Antiguo Testamento, la palabra de Dios tenía que alcanzar tanto a las naciones gentiles como a las judías. El Santo de Israel es el Creador del cielo y la tierra. Este es un mensaje especialmente para el territorio mediterráneo que estará bajo el reino persa. Cuando Dios habla, la reacción apropiada y razonable de parte de cualquiera, debería ser la de prestar toda la atención, con total asombro y reverencia. Los profetas demandan esto de todos los pueblos de la tierra: “Calle delante de él toda la tierra” (Ha.2:20) y “Calle toda carne delante de Jehová” (Zac.2:13). Así debe ser, y es una ley que tiene que ser observada por todas las edades. Debido a la rebelión total de la población mundial, Su palabra es ignorada y los pueblos vagan sin rumbo en un caos.

Atributos y poder divinos

 

37. Un estudio expositivo de Isaías, capítulo 40

Consolad, consolad a mi pueblo

“¡Consolad, consolad a mi pueblo, dice vuestro Dios!” (v.1 BTX). Este capítulo es uno de los grandes tesoros de Isaías y está entre las porciones más elevadas de la Escritura. Es una palabra maravillosa de Dios para Su pueblo. Él siempre tiene buenas intenciones para ellos y Su anhelo es que se sientan consolados y seguros bajo Su cuidado. Instruye a Sus mensajeros a darles consuelo.

Él disciplina, como tiene que hacer un buen padre siempre. En su pacto con David, acerca de su descendiente, Él dijo: “Yo le seré a él padre, y él me será a mi hijo. Y si él hiciere mal, yo le castigaré con vara de hombres, y con azotes de hijos de hombres; pero mi misericordia no se apartará de él como la aparté de Saúl…” (2 S.7:14-15). Nunca debemos usar el destino de Saúl para asustar al rebaño del Señor, para que obedezca y se sujete. El fin de la genealogía de David no será comparable con la de Saúl. “Hablad al corazón de Jerusalén…” El conflicto era una de las maneras en las que Dios disciplinaba a menudo, pero ahora Dios quiere asegurar a Jerusalén que la guerra ha terminado y que el castigo ha sido más que suficiente (v.2).

La sanidad del rey Ezequías

36. Un estudio expositivo de Isaías, capítulos 38 y 39

Capítulo 38

Por favor, abre tu Biblia en Isaías, capítulo 38, para poder seguir el texto, mientras intento comentarlo. Es un capítulo complejo, pero nos servirá para enseñar más de los caminos de Dios. Al estudiar las Escrituras, no debemos buscar apoyo para nuestras interpretaciones y opiniones sobre doctrinas, sino abrir nuestros corazones a la personalidad de Dios y ver Su manera de tratar con la humanidad.

Al contemplar la soberanía de Dios, tenemos que tomar en cuenta la relación entre Dios y el hombre. Abraham fue Su amigo y Él hablaba y tenía comunión con él. Ésta es una característica maravillosa de la personalidad de Dios: “Jehová dijo: ¿Encubriré yo a Abraham lo que voy a hacer?” (Gn.18:17). El Señor también tenía intimidad con Moisés y hablaba con él “cara a cara, como habla cualquiera a su compañero” (Ex.33:11). Me he asombrado con el siguiente pasaje, cuando Dios quiso destruir a los Israelitas, después de haber hecho y adorado al becerro de oro, y dijo a Moisés: “Déjame que se encienda mi ira en ellos” (Ex.32:10). En verdad, ¡Moisés detuvo la mano del Todopoderoso!

En la Biblia, vemos muchas veces al Señor detener el juicio que había decretado sobre algún pueblo. Un ejemplo clásico es cuando Jonás profetizó la destrucción del pueblo de Nínive, y la gracia y la misericordia de Dios se manifestaron en el caso. Hay otra profecía interesante de los discípulos de Tiro a Pablo: “Ellos decían a Pablo por el Espíritu, que no subiese a Jerusalén” (Hch.21:4). Agabo también profetizo sobre el mismo asunto en Cesarea, y todos los cristianos intentaron persuadirle a que no siguiera, pero al final se resignaron… “hágase la voluntad del Señor” (21:14). Tenemos que concluir que, en cada caso, al final de todo, se hizo la voluntad de Dios, que es soberano e inmutable.

Un fuerte movimiento de Dios

35. Un estudio expositivo de Isaías, capítulo 37

Judá se humilla delante de Dios

“La virgen hija de Sion te menosprecia, te escarnece"
Solo Judá queda independiente del Imperio Asirio
(pulsa para engrandecer)

La actitud del pueblo, que vamos a observar en este capítulo, es dulce en la boca de Dios y preciosa a Sus ojos. Una de las razones que provocó la ira de Jesús fue lo que pasó en el templo en Sus días, ya que, en el templo del Antiguo Testamento, como veremos, hubo manifestaciones de humildad, y era esto y no el negocio de ladrones lo que Jesús quiso ver allí. Por eso, entró al templo indignado haciendo un azote de cuerdas y declaró que la casa de Su Padre tenía que ser conocida como casa de oración (Jn.2:14-16; Mc.11:17).

Antes de terminar este capítulo veremos una obra tremenda de Dios. A través de los años he oído a líderes cristianos decir a otros líderes que deben concentrar sus esfuerzos en la necesidad presente. De acuerdo, todos debemos estar activos, haciendo todo lo posible en la iglesia y fuera de ella, tanto en nuestra región como en la obra misionera, alcanzando a los perdidos y atendiendo el rebaño del Señor. Lo que pasa es que, estas mismas personas, a veces, critican a los que están dedicando tiempo, de forma especial, a orar a Dios para que envíe un avivamiento clásico. Tienden a tacharles de soñadores ineficaces e irrealistas. ¡Por favor, que reanalicen su posición! En aquellos tiempos de avivamiento Dios visitaba, a veces, naciones enteras, y Su presencia era evidente, no solamente en las iglesias, sino en las casas, en los negocios y en las mismas calles. Te aseguro que la situación que estamos viviendo en el mundo oeste, y de forma especial en los Estados Unidos (por lo que es evidente en las elecciones presidenciales de este año), demanda más que el éxito en algunas iglesias y ministerios. Yo creo que la única esperanza para salvar a la iglesia de la apostasía y despertar un temor de Dios en la sociedad en general en nuestros días, es por medio de un movimiento masivo del Espíritu Santo sobre todo el mundo occidental.   

Las maquinaciones del enemigo

33. Un estudio expositivo de Isaías, capítulo 36

El imperio asirio

La prisma de Senaquerib

He estado esperando con ganas este capítulo y los tres que siguen, en los cuales Isaías relata algunos de los eventos actuales de su tiempo. Ha profetizado acerca de la invasión asiria en varias naciones del Medio oriente, y ha mostrado que las ciudades de Judá misma serán incluidas. Ha dicho que los ciudadanos de Jerusalén estarán muy asustados y los embajadores fracasarán en sus negociaciones con las autoridades asirias.

Los grabados asirios, que se encuentran en museos de todo el mundo, mencionan a Senaquerib y sus conquistas. Muchas inscripciones han sido traducidas al inglés en varios libros durante la última parte del siglo XX. Asiria es una antigua nación, pero el imperio asirio, que se encuentra mezclado con la historia de Israel, se levantó y aumentó cerca del año 900 a.C. y cayó cerca del año 600 a.C. El asedio de Jerusalén, que ahora leemos, aconteció muy cerca del año 700 a.C.

Bajo el buen reinado del rey Ezequías existen señales de un arrepentimiento y un avivamiento espiritual en Jerusalén. En Isaías 33:2 vemos a la gente buscando a su Dios y esperando en Él para salvarles. Llegando al fin de la historia del Antiguo Testamento y observando el decaimiento nacional, primeramente, de Israel y después de Judá, tenemos un aplazamiento, un tiempo de ánimo. Sin embargo, también es un tiempo de crisis y grandes problemas, por medio de los cuales la gente se vuelve al Señor. Tenemos el mismo caso en la historia de la iglesia, que prueba que el pueblo de Dios se halla en su mejor estado cuando es atacado.

La maldición y la bendición

32: Un estudio expositivo de Isaías, capítulo 34 y 35

Capítulo 34

En este capítulo, Isaías nos habla con elocuencia sobre el tema de la retribución y el juicio divinos. Como ya estudiamos en el capítulo 24, él declara el juicio universal contra todas las naciones. Éste no es sólo un mensaje del Antiguo Testamento, sino una profecía que continua por todo el Nuevo Testamento y alcanza hasta el fin de nuestra época.

“Acercaos, naciones, juntaos para oír; y vosotros, pueblos, escuchad. Oiga la tierra y cuanto hay en ella, el mundo y todo lo que produce” (v.1). Una gran parte de la iglesia en nuestros días ha intentado eliminar o, por lo menos, suavizar y minimizar la ira y la venganza de Dios. Rob Bell, un falso profeta, ha declarado que la predicación del castigo eterno en el infierno es “tóxica”. Un cantante/predicador popular español, Marcos Vidal, ha dicho que presentar a un Dios de ira es anti-bíblico y diabólico. Están totalmente equivocados y darán cuentas a Dios en el día de juicio por haber enseñado tales errores. Francis Chan cree que tendremos que arrepentirnos y confesar nuestra vergüenza por uno de los atributos de nuestro Señor. También tendremos que arrepentirnos por nuestra negligencia y timidez por no declarar Su ira.

Síndrome de hibris

LA ENFERMEDAD DE LOS QUE CREEN SABERLO TODO.

La Caida de Lucifer por Gustave Doré (1866) 
de Milton´s Paraíso Perdido. 

Al referirme a la palabra "hibris", quiero dejar claro que estoy escribiendo acerca de una situación actual. No utilizaré nombres, pero las personas que están enfrentando este fenómeno en estos días, sabrán bien a qué me estoy refiriendo. Me refiero, especialmente, a personas que desprecian muchas de las creencias que han sido analizadas y aceptadas por todos los grandes líderes de la iglesia de la historia cristiana.

En Wikipedia encontré esta declaración: "La caída espiritual de Lucifer, hasta llegar a ser Satanás, es uno de los ejemplos más famosos de la hibris".

En la definición de Wikipedia para "hibris", encuentro lo siguiente: "Las consecuencias negativas modernas de las acciones provocadas por la hibris, parecen estar asociadas a una falta de conocimiento, interés y estudio de la historia, combinada con un exceso de confianza y una carencia de humildad".

Los pecadores y los justos

31. Un estudio expositivo de Isaías, capítulo 33

 

La copa de Dios que mide la maldad

Por todo el libro de Isaías, vemos al profeta involucrado con el desarrollo y el avance del imperio y ejército asirios, que estableció su dominio en la escena mundial de aquellos días. Dios informa a Su pueblo de ello y le anima, hablando de la destrucción venidera. Su palabra también alcanza al mismo asirio, avisándole del juicio. Como he mencionado antes, estas profecías van más allá, hacia el imperio babilonio, que apenas estaba levantándose, y hacia otros poderes mundiales que tomarán su lugar en el futuro. Incluso a veces alcanzan hasta el fin de esta época.

Por eso, en el versículo 1, se trata, en primer lugar, de Asiria, pero este mismo principio tiene que ver con cualquier sistema humano que ejerce su poder sobre naciones más débiles. Se caracteriza por ser destructivo y traicionero, y atacar sin ser provocado. Su propósito no es recobrar lo que les ha sido quitado, ni vengarse por el daño cometido contra ellos. A quienes ellos atacan no les han traicionado, ni agraviado en el pasado. Un ejército formado por seres humanos caídos no necesita ser desafiado; es maligno por naturaleza.

¡Nuevo blog serbio!

Belgrado, Serbia

Unos amigos míos están colaborando para presentar un nuevo blog serbio. Si tú entiendes serbio y conoces amigos que lo entienden, vas a querer disfrutar de algo verdaderamente bueno para alimentar a las ovejas. ¡Cuanto gusto me da ver que hay buena literatura para los cristianos serios que aman a la verdad y están hambrientos para recibir algo que es para el provecho espiritual.

Nosotros vamos a estar colaborando con este esfuerzo y La siguiente dirección te guiará al enlace: 

http://www.potragazabogom.com

Dios y Su pueblo

30. Un estudio expositivo de Isaías, capítulo 31-32

 “Sus caballos carne son, y no espíritu”
Egipto siempre fue famoso por sus caballos 

Capítulo 31

Anteriormente, en este libro, aprendimos mucho sobre la manera en la que Dios trata con los enemigos de Judá. Ahora, aprenderemos acerca de su aliado. No hace falta mucho discernimiento para saber que el enemigo es un peligro, pero el Señor quiere ayudarnos a ver una amenaza, aún mayor, en nuestros aliados. Antes de nada, tenemos que estar conscientes del peligro que existe en nosotros mismos, porque nuestro peor enemigo somos nosotros.

Tenemos que tomar muchas precauciones contra el que vemos en el espejo. Un predicador anciano decía: “¡El enemigo más grande que tengo es la persona que se casó con mi esposa!” En estos días, en los que el divorcio y volver a casarse es tan común, quizás la gente le malinterpretaría. Por si acaso entra otra idea en tu mente, aclaro que él se refería a sí mismo (no a otro hombre ¡o mujer!). 

Sobre la gracia y la ira

29. Un estudio expositivo de Isaías, capítulo 30

Por favor, abre tu Biblia, para que puedas recurrir directamente a la Escritura durante todo el estudio.

Síntomas de la rebelión

Este capítulo empieza con un “ay” contra los hijos necios y rebeldes: “¡Ay de los hijos rebeldes!”, dice Jehová” (v.1  BTX). La versión Reina-Valera traduce “los hijos que se apartan”, y sí, la palabra hebrea puede definirse de las dos maneras según el diccionario Strong: Uno que se aparta, difícil de disciplinar, apóstata, rebelde, revolucionario, terco.

La persona puede esconder su rebeldía pero su forma de actuar y vivir es una señal importante y segura de que se ha rebelado, de que se ha apartado de Dios. Después, el primer error que comete un rebelde es rehusar andar bíblicamente, determinado a tomar un camino independiente. La independencia canta una dulce canción a muchos de los que la siguen, y se apartan de la senda celestial.

¡Craso error!

28. Un estudio expositivo de Isaías, capítulo 29

Permíteme resumir las cinco características que hemos conocido al estudiar el libro de Isaías:

1. Es un libro de repetición. Dios sabe con quien está tratando, es decir, con seres humanos muy olvidadizos. Por eso, Él nos repite los mismos principios de la verdad, una y otra vez.

2. Es un libro poético, lleno de símbolos, analogías, axiomas e incluso cánticos, llegando así, tanto al hombre interior como al intelecto, logrando que la verdad penetre más profundamente.

3. Como toda la Escritura, éste es un libro que revela la persona y el carácter de Dios. Tiene un tema central que se concentra en la santidad de Dios. Por eso, promete el juicio y la retribución a las naciones por su pecado, y también castiga a Israel por su rebelión contra Él.

4. Es un libro sobre la salvación de Dios. Él, claramente, manifiesta un cuidado para Su pueblo, interminable y sin vacilar. Él le defiende contra sus enemigos y le libera. Además, una y otra vez, le vemos extendiendo la mano a Sus enemigos, ofreciéndoles la oportunidad de tener un futuro con Él y Su pueblo. Sobre todo, a los que confían en Él, les promete una salvación eterna.

5. Y, por supuesto, es un libro de profecía. Algunas profecías estaban para cumplirse en un futuro cercano, casi después de haberlas declarado, especialmente las que tenían que ver con Asiria. Otras, se extendieron al reino de Babilonia y su caída. Hay un tesoro de profecía mesiánica, señalando al nacimiento, ministerio, propósito, muerte y reino del Mesías. Profetiza acerca de la misericordia de Dios a las naciones gentiles. Apunta hacia el tiempo de la Tribulación y, otras muchas veces, hacia el Milenio, que sigue inmediatamente después. Finalmente, nos lleva hacia la eternidad, hablando de la destrucción total del mundo presente, prometiendo un cielo y tierra nuevos. 

La falsedad y la agricultura

27. Un estudio expositivo de Isaías, capítulo 28

Vamos a estudiar juntos la palabra inspirada de Isaías, confiando que el Espíritu Santo abra nuestro entendimiento para poder ver la revelación de Dios mismo. Éste es el mayor propósito al contemplar estos capítulos y versículos. En el último capítulo, personalmente, me gocé al ver la invitación “doble” que Él hizo a Sus enemigos, para que hicieran paz con Él. ¿Qué nos dice de Su carácter? Que Él es un Dios que ama apasionadamente y estrecha la mano a los que se encuentran más alejados de Él.

También me encantó la declaración que demostraba la atención que Él da a cada uno de los de Su pueblo individualmente. Me dice que Él es el Dios del individuo y no solamente Uno que piensa en desarrollar un proyecto masivo. Tenemos que reconocer y aceptar la verdad sobre este Dios único, que es un Dios de guerra, que detiene a cada enemigo con la espada de Su palabra. Solamente hay un Dios verdadero y viviente, que es revelado en Su palabra, y nosotros tenemos que formar nuestro concepto de Él solamente a través de ella. No solamente debemos aceptar esta revelación, sino que debemos regocijarnos en ella, sabiendo que en Él no hay nada que no sea justo y bondadoso.

El gran día de la siega

26. En estudio expositivo de Isaías, capítulo 27

Para empezar a hablar del pueblo del Señor queremos sentirnos muy cerca del profeta. Aprendemos de la relación que Él tiene con aquellos que ha elegido para que sean una luz en el mundo entero. Éste es el mejor tiempo para verle, porque es cuando deja de esconderse para revelarse mejor a los Suyos. Es lo que consideraremos en este capítulo.

Es importante observar siempre a qué tiempo se está refiriendo, para poder aplicar correctamente la Escritura que estamos estudiando. El tiempo es especialmente evidente en este capítulo, en el que, desde el primer versículo, se menciona “aquel día”, y se repite en el versículo 2. Después, en el versículo 6, dice “días vendrán”, y en los  versículos 12 y 13 dice “en aquel día”.

Tenemos que mirar atrás para saber qué significa aquel día. Esta expresión se usó en un cántico al principio del capítulo 26, un cántico futuro, reservado para aquel día. Este capítulo es una continuación de los capítulos 24, 25 y 26. Describe un tiempo en el que Jerusalén estará en paz y una nación justa la habitará. Será un día de crecimiento para esa nación, sus fronteras abarcarán más territorio, y el Señor será glorificado en ella. Será un tiempo de resurrección nacional. Podemos concluir con certeza que este día tendrá lugar al fin de la época.

Un cántico para Jerusalén

 25. Un estudio expositivo  de Isaías, capítulo 26

Hemos ido contemplando el lenguaje poético del Señor. El Espíritu Santo, Autor de la Escritura, nos presenta la verdad de tal manera, que la hace penetrar profundamente y permanecer dentro de nosotros. El profeta, inspirado, nos habla de una canción, y lo que tenemos delante de nosotros, en este capítulo, es la verdad eterna en forma poética con una melodía y un ritmo. Aunque es un beneficio secundario,  también podemos desfrutar de la mejor literatura cuando estudiamos la palabra de Dios.

Acuérdate de que el documento original de Isaías, al igual que toda la Escritura, no estaba dividido en capítulos o versículos. Los hombres los añadieron para facilitar su lectura y, como resultado, hay pensamientos en este capítulo que pueden estar unidos con otros del capítulo anterior o del que sigue. Por ejemplo, al principio de capítulo 25, vemos las ciudades como una representación de las mejores obras de los hombres, por las que se sienten muy orgullosos. Vemos un ejemplo clásico, el de Nabucodonosor, jactándose de Babilonia sobre la azotea de su palacio real. El último versículo del capítulo 25 habló de los muros de Moab, símbolo de su orgullo y destreza prácticas.

La ciudad milenaria

Hay una canción que la tierra de Judá cantará en el futuro sobre su ciudad capital que será, de hecho, el capital del mundo durante el milenio. El término “aquel día”, a menudo refiere al día cuando el Señor reine durante mil años en la tierra. Lo que sigue, es la letra de aquella canción, y tiene que ver con una ciudad muy especial. Abraham, Isaac y Jacob no podían acomodarse en su heredad terrenal (Canaán) porque, como a Isaías, Dios dio a Abraham una visión de una ciudad mucho mejor. Enseñó a sus descendientes la superioridad del mundo venidero,hasta tal punto que vivieron en tiendas en su tierra prometida, como extranjeros y peregrinos (Heb.11:13). Nos dieron un ejemplo cómo debe ser la mentalidad del pueblo de Dios.

¿Quién planeó esto?

Nada tiene que resultar conforme a nuestros planes. Ionut Lerca, director del campamento, Teen Ranch, cerca de Lepsa, Rumania, por meses ha intentado formar un campamento por algunas familias que cada año se reunen. Siempre ha sido un tiempo de oración y comunión en la Palabra de Dios. Empezó con planes de reunir en julio, pero entonces vio que más estarían libres en agosto. Después parecía que al fin de cuentas, julio sería mejor.

La muerte sorbida

24. Un estudio expositivo de Isaías, capítulo 25

Isaías alaba a su Dios

(pulsar para ver la letra en grande)

Isaías se une con la alabanza del remanente, el único movimiento positivo que vimos en capítulo 24 (v.14). Estoy seguro que no me equivoco al decir que cada ministerio verdadero empieza con, y fluye de, una relación con Dios. Ésta es una verdad tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo. Isaías dice: “Tú eres mi Dios” (v.1). Si él va a representar a la persona de Dios en la tierra, tendrá que hacerlo desde un conocimiento personal, por haber experimentado quien es Él y lo que Él puede hacer.

Sus hechos son maravillosos y la mano del Señor es reconocida por el carácter sobrenatural de Sus obras, que son tan grandes, que Isaías le exalta y le alaba. La alabanza puede brotar horizontalmente, declarando Sus maravillas a otros seres humanos, o  verticalmente, dirigiéndosela a Dios.

El primer versículo también nos demuestra que las obras maravillosas son según los “designios asegurados desde la antigüedad” (BTX)…formadas en la eternidad. También, por esta razón, Isaías tiene que tener una relación personal con Dios para poder escuchar directamente de Él acerca de Sus propósitos. Estos son los planes que tienen que llevarse a cabo en el tiempo, y la astucia humana no puede tener parte en este plan ni en la manera de llevarse a cabo.

Juicio universal

Isaías 24:1-6 (pulsa para engrandecer la letra)

23. Un estudio expositivo de Isaías, capítulo 24

Isaías es el portavoz del Señor en el juicio territorial, primeramente contra Jerusalén y Judá, el reino del sur, y después, contra las diez tribus aisladas de Judá, al norte, llamado Israel. Ha enviado la palabra del Señor a Filistea, Moab, Etiopía, Egipto, Arabia y Tiro. Ha hablado a las potencias mundiales de aquel día, Asiria y Babilonia, de su humillación venidera. Al mismo tiempo, el efecto de esas profecías apuntará hacia los imperios futuros de Grecia y Roma (que en sentido bíblico eran uno… Daniel, capítulo 2).

Un mensaje a todo el mundo

Este capítulo llama la atención al mundo entero a su destrucción venidera. Esta es la profecía de condenación que no excluye a nadie. Se extiende más allá de las naciones del Medio Oriente y llega a cada continente del planeta Tierra. La traducción de la Biblia en cientos de lenguas importantes y tribales, hace posible que este mensaje alcance a cada rincón de la creación en nuestros días. El juicio universal está en el futuro; ¡que cada ser humano preste atención!

Pimienta y sal, número 6

Hace unos días recibí el siguiente mensaje por Skype: “Acabamos de venir de una movida a la que estábamos invitados. Nos dijeron que hoy había un estudio. Allí fuimos, con nuestras biblias y dispuestos a recibir algo, pero lo que hemos encontrado es una especie de reunión de marketing de cómo plantar iglesias....muy triste...algo tan frío, profesional, mental....”

“Entonces el hombre dijo, al final de la reunión, que pensáramos en una cosa que a partir de ahora íbamos a hacer y otra que íbamos a dejar de hacer... entonces uno que estaba con nosotros levantó la mano y dijo, más o menos: ‘Yo lo que voy a hacer es buscar las sendas antiguas y orar para que Dios nos dirija’... quiso decir más, pero el hombre le cortó. Personalmente, yo quise decir, que lo que creo que falta es un avivamiento. ¡¡Qué pena!! Iba tan dispuesta a recibir algo de Dios... Pensaba… ¿qué diría Jesús si hubiera estado allí?, porque ellos basan sus tácticas modernas en el contexto de ahora, afirmando que todo ha cambiado y que por ello también tiene que cambiar nuestra manera de ir a la gente a presentarles el evangelio, etc.”.

Pimienta y sal, número 5

Como un profeta, Vance Havner, sigue dándonos la palabra de Dios, despreciando las tendencias de estos días. “Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos. No os dejéis llevar de doctrinas diversas y extrañas…” (He.13:8-9). La verdad es tan antigua como lo es el eterno Hijo de Dios; Él es la verdad y no cambia ni una jota por los expertos de estos días. Nunca le persuadirán a unirse con la mentalidad vacilante de los tiempos. No pudieron en el pasado y no lo harán hoy.  “¿A quien pidió consejo para ser avisado?” (Is.40:14).

¿Un cristiano mundano?... ¿un diablo celestial?

No podemos ser cristianos la mitad del tiempo. Todos estamos en el servicio todo el tiempo, o por lo menos, debemos estar. Un hombre que es fiel a su esposa la mayoría del tiempo, no es fiel para nada; y un hombre que es cristiano y algo más, no es cristiano. El amigo del mundo es enemigo de Dios. Billy Sunday decía: “No hay tal cosa como ser un cristiano mundano. Lo mismo sería hablar de un demonio celestial. 

Tiro de Fenicia

  

No sé cómo te sientes después de haber estudiado la tercera parte del libro de Isaías, pero puedo decir que yo, en verdad, he sido enriquecido. El pueblo de Dios necesita tener enseñanza expositiva de la Biblia. Por favor, abre tu Biblia en Isaías 23 para poder seguir el texto, ya que no podemos escribirlo todo en el artículo. Asegúrate de seguir la historia de este capítulo hasta el final. Una de las cosas que descubrirás de los beneficios de la Palabra de Dios es que ¡sus historias terminan bien!

22. Un estudio expositivo de Isaías, capítulo 23

La historia de Tiro

El año pasado estudiamos las profecías de Zacarías, que fueron escritas como 200 años después de las de Isaías. Escribí que, dos siglos después de la profecía de Zacarías, Alejando Magno invadió “la costa del mar Mediterráneo, y cayeron Tiro y Sidón, dos ciudades que tenían mucha influencia diabólica, según Ezequiel 28. Tiro se consideraba invencible, porque estaba situada en una isla y, aunque Nabucodonosor, el babilonio, pudo destruir la ciudad en la costa, no pudo llegar a la isla, aunque intentó hacerlo durante 13 años. Ningún otro enemigo la había podido alcanzar, pero Alejandro tuvo un mandato de parte de Dios, que es la profecía que estamos estudiando; utilizó las ruinas dejadas por Nabucodonosor para edificar una calzada en el mar hacía la isla (334-332 a.C.).”

El avivamiento Mukti, III

Una ciega, viuda de un pastor
que también era ciego

Al estudiar las historias de avivamientos, estamos estudiando de la iglesia en su mejor estado. Aquí presento la tercera y última parte, sobre el avivamiento Mukti que ocurrió en la misión de Pandita Ramabai en la aldea de Kedgaon, cerca de Pune, India. Lo que tenemos son comentarios de personas que eran testigos de los eventos que ocurrieron. Además hay algunos consejos de Pandita Ramabai misma que nos hace ver lo que ha de cambiar para que tengamos un movimiento del Espíritu Santo en nuestros días.

Otros escriben:

“Estamos viendo los resultados de la obra de Dios en medio de nosotros a través de vidas transformadas, marcadas por la oración; la oración intercesora, el estudio bíblico, y por predicar más el evangelio a los paganos. El estudio bíblico y la oración han caracterizado la obra aquí desde un principio, y ha sido la manera de prepararnos para el avivamiento; sin embargo, las dos cosas se han profundizado más por el avivamiento”.

“Hay un incremento de humildad y unidad entre las chicas y los obreros, más deseo de ser aprobado por Dios y una unión más cercana con el amado Señor Jesús… Un día, notamos que algunas de las chicas del grupo de oración estaban orando en diferentes lenguas. Yo había oído que el don de lenguas había sido repartido a algunos de los hijos de Dios en alguna otra parte del país, así que no me sorprendió oír que nuestras chicas estuvieran hablando en nuevas lenguas… Un domingo por la mañana, a la salida de la iglesia, vi a algunas chicas cerca de la puerta de la habitación de una de las obreras. Parecían muy emocionadas y asombradas. Pronto supe la causa de su asombro. Una chica oró en voz alta y alabó a Dios en inglés; no conocía el lenguaje. Algunas de nosotras nos pusimos a su alrededor y unimos nuestras mentes con ella en la oración. Ella estaba totalmente inconsciente de lo que pasaba, sus ojos estaban bien cerrados, y estaba hablando al Señor Jesús muy fluidamente en inglés…  El don de la profecía también le fue dado a muchas de las chicas que se dedicaban a la oración… Algunos han dado mensajes en lenguas desconocidas dando, al mismo tiempo, la interpretación, frase por frase… pero la característica más distinguida de este avivamiento fue la confesión y el abandono del pecado”.

Convicciones Escriturarias

Del libro “El Valle de la Visión” presento otra oración de un puritano, en la cual demuestra su gratitud a Dios por revelarse en las Escrituras. También demuestra su desconfianza de concebir a Dios en lo que llama “la oscuridad de mi naturaleza”. Esto siempre termina en idolatría. Solamente por la Biblia podemos conocer el verdadero Dios y solamente por los méritos de Cristo podemos acercarnos a Él. Esto es algo que todos nosotros debemos tener muy claro.

  

Convicciones Escriturarias

Oh Dios de amor

Me acerco a ti estimulado por tu naturaleza,

Porque no me has dejado buscarte a tientas en la oscuridad de mi naturaleza,

Ni adorarte como el Dios desconocido.

No puedo encontrar tus perfecciones, pero sé que eres bueno,

Estás dispuesto a perdonar y abundas en misericordia.

Tú has demostrado tu sabiduría, poder y bondad en todas tus obras,

Y has revelado tu voluntad en la Escritura de verdad.

¿Estudias el Antiguo Testamento?

¿Has oído a un hombre decir que no estudia el Antiguo Testamento y no quiere oír estudios bíblicos, basados en el Antiguo Testamento? Tomar una posición doctrinal que desafía la clara enseñanza de Jesús y los apóstoles, es una evidencia fuerte de una arrogancia espiritual. Ahora vamos a ver que tan serio... fatal, en verdad... es este error. 

No estoy escribiendo esto para fomentar una controversia. Lo escribo para avisar a los muchos que han escuchado este error y porque sé que algunos lo han aceptado como la verdad. Si es así, yo creo que es tiempo que examinen todo lo que han sido enseñados para ver cuales otros puntos son falsos. Es tiempo que se levanten maestros fieles de la Palabra de Dios... personas que aman a la verdad... las sendas antiguas de verdad... la verdad que existió antes de la fundación del mundo en el Trino Dios. ¡Nueva doctrina es falsa doctrina!

Nuestro estudio bíblico para hoy, el 1 de junio, 2016, viene de Juan 5:45-47... con cinco puntos de comentario por Albert Barnes.

Aunque este plan está en inglés, creo que no sería dificil entender que trata del porcentaje 

de referencias del Antiguo Testamento hallado en cada libro del Nuevo Testamento. El porcentaje

 de 150% en el libro de Apocalipsis no es un error, sino que unos versículos de los 404 contados

 puede referir a más que un pasaje del Antiguo Testamento.   

Aniversario de oro

50 años de casados

29 de mayo, 1966 – 29 de mayo, 2016

Margarita y Loel