UNA LLAMADA A LA ENTREGA

Las ruinas de la antigua Babilonia

Capítulo 50

El valor de informar fielmente

 1.      Palabra que habló Jehová contra Babilonia, contra la tierra de los caldeos, por medio del profeta Jeremías. 

       2.      Anunciad en las naciones, y haced saber; levantad también bandera, publicad, y no encubráis; decid: Tomada es Babilonia, Bel es confundido, deshecho es Merodac; destruidas son sus esculturas, quebrados son sus ídolos. 

3.      Porque subió contra ella una nación del norte, la cual pondrá su tierra en asolamiento, y no habrá ni hombre ni animal que en ella more; huyeron, y se fueron. 

 Hay algo que aprender en este capítulo del juicio contra Babilonia, ya que Dios había llamado a Nabucodonosor Su siervo, y a los caldeos Su espada. Ellos fueron usados para ejecutar el juicio contra las naciones y utilizados como disciplina para Judá, por su desobediencia y pecado. El profeta aconsejó a su pueblo que si se sometían al emperador hallarían protección, e incluso prosperidad en Babilonia. Pero ¿crees que porque Nabucodonosor sirvió y exaltó a Dios y Su justicia, será excusado por sus propios hechos pecaminosos? Veremos que no, porque los capítulos 50 y 51 hablan de Su juicio.

 En su carta a los romanos, Pablo expone: “Por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de Él (Dios)” (Ro.3:20). Algunos de los judíos vieron esta enseñanza como contraria a la justicia de Dios, ya que Pablo estaba diciendo que los cristianos no tenían que hacer ningún esfuerzo para guardar la ley. Argumentaban que ser justificado sin hacer buenas obras, significaba: “Hagamos males para que vengan bienes” (Ro.3:8). No podían entender el perdón de Dios por la pura gracia. ¿Y qué tal si un malvado como Nabucodonosor sirviera al propósito de Dios al castigar a Sus enemigos? ¿Podría Romanos 3:8 justificar tal barbaridad? Consideremos las siguientes preguntas: ¿Puede el pecado promocionar la gloria de Dios? ¿Si es así, entonces, debe el hombre ser considerado culpable por su pecado? ¿Si se entregara a pecar todo lo posible, podría hacer que Dios fuera glorificado más? Pablo aclara bien que tal enseñanza no es evangélica, sino ridícula y condenable, y continúa diciendo que Dios juzgará justamente el pecado. Es verdad, hasta cierto punto, que el pecado acentúa la santidad de Dios. Por ejemplo, debido a que Dios es santísimo, Él no tolera el pecado, aunque nosotros lo consideramos muy pequeño e inocente. Podemos ver la santidad de Dios en que Él mandara a Su Hijo para ser castigado de la peor manera, muriendo por los pecados de la humanidad. Pero, de ninguna manera lo excusa, sino que lo juzgará.

 Intentaremos entender por qué Dios ha permitido que, incluso su archienemigo, Satanás, siga existiendo, y por qué tiene razones al consentirlo. Por ejemplo, leemos que le fue permitido probar a Job (Job 1:12; 2:6). Dios también le dio a Pablo un mensajero de Satanás para que le abofetease: “… para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase desmedidamente” (2 Co.12:7). En 2 Tesalonicenses 2, Pablo enseña que el Señor permitirá que el Anticristo engañe a todo el mundo, “para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad” (2 Tes.2:11-12). Pero después de cumplir su papel, el Anticristo será lanzado al Lago de Fuego (Ap.19:20). Dios permitió que un espíritu de engaño indujera a los profetas de Acab para destruir al rey maligno (1R.22:20-22). El Señor es soberano sobre el reino de las tinieblas; lo utiliza para ejercer Su voluntad, pero después lo condenará en el fuego eterno.  

 Bel y Merodac, dioses de Babilonia, han quedado avergonzados por la derrota de la nación que confiaba en ellos, y el Señor quiere que esto se publique entre las naciones. Los siervos de Dios, los profetas, son fieles en su relato. Isaías vio la derrota de Babilonia cien años antes de que la viera Jeremías (Is.46), y el apóstol Juan escribió en Apocalipsis que la ciudad sería una habitación de demonios (Ap.18:2). Bel es el mismo que Baal, más conocido en la Escritura, y Merodac es el guardián de Babilonia. Nabucodonosor llamó a su hijo Evil-merodac, incluyendo el nombre de su dios en su nombre. Los comentaristas dicen que él fue igual que Bel, y existió hasta los tiempos romanos como Júpiter, “rey del cielo y la tierra”.

 La profecía condenó a Babilonia con una invasión del norte, dirigida por Persia, que devastó toda Caldea (v.3). Su ejército acabó con Babilonia y continúa en ruinas hasta el día de hoy, en el año 2023, en lo que hoy es Iraq. Isaías lo había informado en el capítulo 13: “Como animales salvajes y como ovejas sin pastor, los babilonios se esparcirán como delante de un cazador. Cualquiera que sea hallado y capturado, será ejecutado en el mismo lugar” (vs.14-15). Isaías 13:16 es demasiado terrible para contar, ya que habla de hogares destruidos, bebés asesinados y mujeres violadas.

 Los invasores persas no aceptaron soborno ni rescate porque era más fuerte su amor por la violencia (v.17). Mataron a los jóvenes, abortaron a los bebés en el seno de su madre, y no tuvieron misericordia de los pequeños (v.18). ¡Ah!, pero si vuelves a estudiar la conquista babilónica, verás que Nabucodonosor hizo lo mismo contra Judá. “El día de la venganza está en mi corazón y el año de mis redimidos ha llegado” (Is.63:4).

El quebrantamiento, remordimiento y arrepentimiento de Israel

 4.      En aquellos días y en aquel tiempo, dice Jehová, vendrán los hijos de Israel, ellos y los hijos de Judá juntamente; e irán andando y llorando, y buscarán a Jehová su Dios. 

5.      Preguntarán por el camino de Sion, hacia donde volverán sus rostros, diciendo: Venid, y juntémonos a Jehová con pacto eterno que jamás se ponga en olvido. 

6.      Ovejas perdidas fueron mi pueblo; sus pastores las hicieron errar, por los montes las descarriaron; anduvieron de monte en collado, y se olvidaron de sus rediles. 

7.      Todos los que los hallaban, los devoraban; y decían sus enemigos: No pecaremos, porque ellos pecaron contra Jehová morada de justicia, contra Jehová esperanza de sus padres. 

8.      Huid de en medio de Babilonia, y salid de la tierra de los caldeos, y sed como los machos cabríos que van delante del rebaño. 

 A Dios le duele el corazón igual que le dolió a Jesús en Su día, viendo al pueblo como ovejas perdidas sin pastor. Los reyes, los sacerdotes y los profetas, no solamente no se preocupaban en dirigirles, sino que, a propósito, los guiaban en dirección contraria. El rebaño vagó lejos, entre montañas y colinas, porque no sabía volver a su redil (v.6).

 Fueron expuestos a las fieras salvajes, es decir, a las naciones enemigas, que se justificaron por su explotación, apuntando al pecado de Israel contra Dios, y pensando que estaban haciendo justicia a la causa del Señor. Su argumento incluía a los patriarcas, diciendo que los israelitas habían abandonado el pacto de esperanza de Abraham, Isaac y Jacob (v.7).

 Varias veces en la Biblia, incluso en el libro de Apocalipsis, Dios llama a Su pueblo a salir de Babilonia. Mandó a los líderes que condujeran al resto del pueblo a su casa (v.8). Podemos leerlo desde el libro de Esdras: “Entonces se levantaron los jefes de las casas paternas de Judá y de Benjamín, y los sacerdotes y levitas, todos aquellos cuyo espíritu despertó Dios para subir a edificar la casa de Jehová, la cual está en Jerusalén” (Esd.5:1). En Apocalipsis, Dios les advirtió que salieran para no tomar parte en Su juicio contra Babilonia (Ap.18:4).

Una terrible maldición contra Babilonia

 9.      Porque yo levanto y hago subir contra Babilonia reunión de grandes pueblos de la tierra del norte; desde allí se prepararán contra ella, y será tomada; sus flechas son como de valiente diestro, que no volverá vacío. 

10.  Y Caldea será para botín; todos los que la saquearen se saciarán, dice Jehová. 

11.  Porque os alegrasteis, porque os gozasteis destruyendo mi heredad, porque os llenasteis como novilla sobre la hierba, y relinchasteis como caballos. 

12.  Vuestra madre se avergonzó mucho, se afrentó la que os dio a luz; he aquí será la última de las naciones; desierto, sequedal y páramo. 

13.  Por la ira de Jehová no será habitada, sino será asolada toda ella; todo hombre que pasare por Babilonia se asombrará, y se burlará de sus calamidades. 

14.  Poneos en orden contra Babilonia alrededor, todos los que entesáis arco; tirad contra ella, no escatiméis las saetas, porque pecó contra Jehová. 

15.  Gritad contra ella en derredor; se rindió; han caído sus cimientos, derribados son sus muros, porque es venganza de Jehová. Tomad venganza de ella; haced con ella como ella hizo. 

16.  Destruid en Babilonia al que siembra, y al que mete hoz en tiempo de la siega; delante de la espada destructora cada uno volverá el rostro hacia su pueblo, cada uno huirá hacia su tierra. 

 En el versículo 9, Él les anuncia que los medos y los persas vendrán desde el norte, y les atacarán y les vencerán. Babilonia caerá totalmente y las flechas de sus adversarios darán en el blanco. Será la venganza por haber derrotado a Judá de forma tan horrible y con tanto regocijo, y además por las ganancias que obtuvieron por medio de lo que habían saqueado a los judíos (v.10). Mencionamos antes a los arqueros expertos de Persia y, en el versículo 9, vemos su victoria. Caldea será saqueada tal y como ellos habían saqueado a Judá (v.11).

 Babilonia, la ciudad madre de Caldea, que hizo prosperar a toda la nación, ahora experimenta la pobreza. Aunque había llegado a ser la emperadora del mundo, fue convertida en lo que llamaríamos, en términos modernos, “una ciudad del tercer mundo (v.12).

 La ira del Señor dura perpetuamente; podemos ver hoy cómo Babilonia ha sido convertida en un desierto, y así permanecerá hasta el tiempo del fin. Hace varios años empecé a reunir algunos artículos interesantes de Albert Barnes, escritos por diferentes viajeros que habían visitado Babilonia desde el tiempo de Barnes o antes (v.13):

 ‘En varios lugares existen muchas guaridas de bestias salvajes.’ ‘Hay cantidad de puercoespines.’ ‘En la mayoría de las cavidades hay un sin número de murciélagos y búhos.’ ‘Estas cavernas, sobre las cuales podrían haber estado los salones de su majestad, ahora son refugios de los chacales y otros animales salvajes. Frente a las entradas están desparramados huesos de ovejas y cabras; y la repugnante peste que sale de muchas de ellas fue suficiente para que no siguiéramos adelante.’ – (“Los viajes” vol.ii. p. 342 del señor R.K. Porter).

 ‘El montículo tenía muchos hoyos grandes; nos metimos en algunos donde estaban desparramados los cadáveres y esqueletos de animales matados recientemente. La peste del excremento de las bestias silvestres era tan fuerte que la prudencia ganó sobre la curiosidad, porque no tuvimos duda de la naturaleza salvaje de los habitantes. Nuestros guías nos dijeron que las ruinas estaban repletas de leones y otras bestias; se ha cumplido tan literalmente la predicción divina, que las bestias del desierto dormirán allí’ – (“La Narración” de Keppel, vol.i.pp. 179,180.)   

 Del testimonio de Rauwolff sabemos que, en el siglo XVI, ‘no había ni una casa’, y ahora el ‘ojo pasa sobre un desierto inhabitado, en el cual, solamente las ruinas de la ciudad indican que alguna vez han sido habitadas. Es imposible observar esta escena y no recordar cómo las predicciones de Isaías y Jeremías se han cumplido, incluyendo la predicción de que “nunca más sería habitada”, y comprobadas por la desafortunada apariencia que la Babilonia actual presenta. (“La Narración” de Keppel, p. 234)

 ‘Babilonia es rechazada por el talón del otomano, los israelitas, y los hijos de Ismael.’ (“Los Viajes” de Mignan, p.108.)

 ‘Es una metrópoli desolada y sin inquilinos.’ – (“Sobre la profecía” de Keith, p.235, 221)

 ‘Ruinas formadas por montículos de basura y compuestas de nitrato de potasio, como las de Babilonia, no pueden ser cultivadas’,– (“Memorias” de Rich, p. 16.)

 ‘Los materiales en descomposición de la vieja estructura babilónica, condenan la tierra a una esterilidad duradera. En este territorio, en el que hay edificios deshabitados en ruinas, todo parece desprovisto de vegetación; el suelo parece haber sido lavado vez tras vez por las aguas derramadas, hasta haberse borrado cada trozo de tierra; su superficie, mitad barro, mitad arena, parece como las orillas del mar después de que la marea se retira.’ - (“Los Viajes” del Señor R.K. Porter, vol.ii. p. 392.)

“No levantará allí tienda el árabe, ni pastores tendrán allí majada”.

 La gente atraviesa estas ruinas de día sin miedo; pero por la noche, el temor supersticioso de espíritus malignos les detiene. ‘El capitán Mignan fue acompañado por seis árabes bien armados, pero “no pudo convencerles para que se quedaran a pasar la noche allí, por temor a los espíritus malignos. Es imposible quitar esa idea de la mente de esta gente tan supersticiosa… Y cuando el sol se metió tras el Mujelibe, aunque la luna podía alumbrar su camino, él, con mucho remordimiento, tuvo que obedecer a las súplicas de sus guías y retirarse de las ruinas’” – (“Los Viajes” de Mignan, citado por Keith, pp.221, 222.)

‘Toda la gente de ese territorio afirma que es extremamente peligroso acercarse al montículo’ (el montículo en Babilonia llamado Kasr o Palad) ‘después de anochecer, debido a la multitud de espíritus malignos que lo hechizan.’ – (“Las Memorias” de Rich sobre las ruinas de Babilonia, p.27.)

 Joseph Wolff, hablando de su visita a Babilonia, dice: ‘Yo pregunté a los Yezeedes, si los árabes habían levantado alguna vez sus tiendas entre las ruinas de Babilonia. —No, —dijeron—, los árabes creen que el espíritu de Nimrod anda entre ellas en las tinieblas y ningún árabe se aventurará a un experimento tan peligroso.’

Jardines colgantes de Babilonia, 24-06-50