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Lowell Brueckner

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12 - 18 Marzo Meditaciones diarias de los Salmos

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12 de Marzo Salmo 22:1-21

1. Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? ¿Por qué estás tan lejos
     de mi salvación, y de las palabras de mi clamor?
2. Dios mío, clamo de día, y no respondes; y de noche, y no hay para mí reposo.
3. Pero tú eres santo, tú que habitas entre las alabanzas de Israel.
4. En ti esperaron nuestros padres; esperaron, y tú los libraste.
5. Clamaron a ti, y fueron librados; confiaron en ti, y no fueron avergonzados.
6. Mas yo soy gusano, y no hombre; oprobio de los hombres, y despreciado
     del pueblo.
7. Todos los que me ven me escarnecen; estiran la boca, menean la cabeza,
     diciendo:
8. Se encomendó a Jehová; líbrele él; sálvale, puesto que en él se complacía.
9. Pero tú eres el que me sacó del vientre; el que me hizo estar confiado desde
     que estaba a los pechos de mi madre.
10. Sobre ti fui echado desde antes de nacer; desde el vientre de mi madre, tú eres
     mi Dios.
11. No te alejes de mí, porque la angustia está cerca; porque no hay quien ayude.
12. Me han rodeado muchos toros; fuertes toros de Basán me han cercado.
13. Abrieron sobre mí su boca como león rapaz y rugiente.
14. He sido derramado como aguas, y todos mis huesos se descoyuntaron; mi
     corazón fue como cera, derritiéndose en medio de mis entrañas.
15. Como un tiesto se secó mi vigor, y mi lengua se pegó a mi paladar, y me has
     puesto en el polvo de la muerte.
16. Porque perros me han rodeado; me ha cercado cuadrilla de malignos; horadaron
     mis manos y mis pies.
17. Contar puedo todos mis huesos; entre tanto, ellos me miran y me observan.
18. Repartieron entre sí mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes.
19. Mas tú, Jehová, no te alejes; fortaleza mía, apresúrate a socorrerme.
20. Libra de la espada mi alma, del poder del perro mi vida.
21. Sálvame de la boca del león, y líbrame de los cuernos de los búfalos.

Una nueva película titulado, "Hijo de Dios"

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La protesta sigue al principio. Te aconsejo leer primero el artículo sobre el principio (que cita mucho a A. W. Tozer), para poder entender mejor la razón espiritual por la cual no podemos callar frente al intento de los promotores de la película “Hijo de Dios” de distorsionar la persona de Cristo y cambiar la historia como es presentada en la Biblia. Aquí está la protesta....
  
Sunny Shell, es una crítica, asiática/americana, autora y redactora, con una excelente declaración de doctrina en su página web. Además, presenta la salvación mejor de lo que normalmente es presentada. Ella piensa que la película “El Hijo de Dios”, es una obra cinematográfica bien hecha que hasta conmovió sus propias emociones (a pesar de no considerarse una persona sentimental). No criticó la película por no ser una representación perfecta y completa de Cristo, ya que tal cosa sería imposible de proyectar en cualquier obra de cine. No, lo que ella denunció fue el esfuerzo determinado y consciente de degradar la autoridad del Dios manifestado en carne. Por mi parte, estoy tan ofendido como ella por tal presentación.

La película presenta, o bien al Cristo de la Biblia o a un falso cristo, a uno o al otro. Se trata de algo mucho más que un principio espiritual, que una demostración de lo que hace la fe, de contar una historia o presentar el carácter de la Biblia. El tema de esta película no es como otros temas, es algo más importante, algo vital. Si somos verdaderos cristianos debemos estar de acuerdo sobre la persona de Cristo, especialmente cuando la gente del mundo va a mirarla. La película presenta a un cristo que hace cosas que nos deja con dudas, en primer lugar, porque no son bíblicas, es decir, presenta las cosas de diferente manera a como lo hace la Biblia. Fue un intento de exponer al Hijo de Dios frente a los ojos del mundo y, por esta razón, he pasado una noche entera buscando en oración palabras con las que poder expresar y demostrar lo que siento en mi corazón. Posiblemente Dios moverá el corazón de alguno, le alumbrará, será despertado, y verá a Cristo como nunca le ha visto antes. Deseo que le busque por medio de la Palabra, con todo su corazón, hasta estar seguro de haberle encontrado. Jesús sí es amable; Él es manso y humilde de corazón. Fue así en el Antiguo Testamento, el Nuevo Testamento y lo sigue siendo en la actualidad. Es divinamente amable y manso, más allá de lo que ningún humanista, con todos sus intentos emocionales y sensacionales, le pueda pintar, ya que sólo ve y entiende las cosas desde un nivel humano. Personalmente, he sido testigo de cómo corazones extremadamente duros se han quebrantado ante Él, algunos de ellos en la sala de nuestra propia casa.

Buscando el Espíritu del Reino, capítulo cuatro

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CAPÍTULO 4

EL CONFLICTO ENTRE EL ESPÍRITU Y LA CARNE

                                                            LOS HIJOS DE SARA Y AGAR
 
En Gálatas 4:21-31, Pablo habla de los hijos de Sara y Agar alegóricamente. Las palabras que juntamente se relacionan y que caracterizan al hijo de la esclava son la ley, la esclavitud, el pecado y la carne. Pablo dijo que estas características corresponden a la Jerusalén actual (vr.25), y por medio de esta conclusión, podemos ver otra vez la relación que tiene la religión con el mundo. Esta es externa y visible, muy diferente del Reino que viene sin que podamos observarlo, porque está dentro de nosotros: “El reino de Dios no vendrá con advertencia (mejor traducido: observación porque la definición griega de la palabra es: evidencia ocular)… porque he aquí el reino de Dios está entre vosotros (o dentro de vosotros. La palabra griega es usada solamente dos veces en el Nuevo Testamento. La otra está en Mateo 23:26: `Limpia primero lo de dentro del plato´)” (Lc.17:20-21). El Reino de Dios es espiritual; es un reino del corazón, que tiene que ver con la gracia, una promesa, y la obra del Espíritu Santo.

Ismael tenía raíces carnales y sólo podía dar fruto según estas raíces (como vimos acerca del rey Saúl). Su nacimiento fue un proyecto de la carne, según un plan humano, y en esclavitud. Abraham y Sara concibieron este plan, intentando cumplir, con posibilidades humanas, la promesa que sólo Dios podía llevar a cabo. Como su madre era una esclava, Ismael nació en la esclavitud. Como fue concebido según las posibilidades humanas, él fue carnal. Y como nació según un plan designado por seres humanos, contrario a la promesa de Dios, Ismael nació en pecado.

El principio tras la protesta

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 El principio tras la protesta
contra la película, Hijo de Dios
 
El autor de "El conocimiento del Dios santo"
A. W. Tozer dijo que el primer paso hacia la caída de la Iglesia Cristiana es contestar “de manera errada a la pregunta ‘¿Cómo es Dios?’, y parte de aquí. Aunque pueda continuar aferrada a un credo nominalmente sano, su credo práctico se ha vuelto falso. Las masas de sus adeptos llegan a creer que Dios es diferente a como es en realidad, y esto es herejía de la más insidiosa y mortal de las clases.”

“Opino que el concepto de Dios que prevalece en esta época es tan decadente, que se encuentra completamente por debajo de la dignidad del Dios Altísimo, y en realidad constituye para los que profesan ser creyentes algo que equivale a una calamidad moral.”

Se dicen que la película, Hijo de Dios, que está proyectándose en estos días, es un herramienta evangelístico. Sin embargo, es esencial en el evangelismo presentar a Dios correctamente: “Si se le pudieran quitar las numerosas cargas del tiempo (a un hombre), la poderosa carga de la eternidad comienza a pesar sobre él con un peso más aplastante que todas los sufrimientos del mundo amontonados uno sobre otro. Esa  poderosa carga es su obligación con DIOS. Comprende un acuciante deber de amar a Dios durante toda la vida con todos las fuerzas de la mente y del alma, de obedecerle de manera perfecta y de adorarle de manera aceptable. Cuando la angustiada conciencia del hombre le dice que no ha hecho ninguna de estas cosas, sino que desde la niñez ha sido culpable de una necia rebelión contra la Majestad del cielo, la presión interna se podría volver difícil de soportar. Con todo, A MENOS QUE SE SIENTA EL PESO DE ESA CARGA, EL EVANGELIO NO PODRÁ SIGNIFICAR NADA PARA EL HOMBRE; Y HASTA QUE NO TENGA UNA VISIÓN DE UN DIOS EXALTADO POR ENCIMA DE TODO, NO HABRÁ TEMOR NI CARGA ALGUNA. EL BAJO CONCEPTO DE DIOS DESTRUYE EL EVANGELIO PARA TODO EL QUE LO TENGA.”

5 - 11 Marzo Meditaciones diarias de los Salmos

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5 de Marzo Salmo 19:11-14

11. Tu siervo es además amonestado con ellos; en guardarlos hay grande galardón.
12. ¿Quién podrá entender sus propios errores? Líbrame de los que me son ocultos.
13. Preserva también a tu siervo de las soberbias; que no se enseñoreen de mí;
     entonces seré íntegro, y estaré limpio de gran rebelión.
14. Sean gratos los dichos de mi boca y la meditación de mi corazón delante de
     ti, oh Jehová, roca mía, y redentor mío.

  Por un lado, la Biblia nos ilumina y nos avisa cuidadosamente de cada peligro
y trampa posibles. Por otro lado, nos inspira y nos motiva a un gran galardón.
Nos anima a la oración, haciéndonos ver que necesitamos mucho a Dios para
vencer lo malo y alcanzar lo mejor que Él tiene para nosotros. Ni siquiera
conocemos el engaño que hay en nuestros propios corazones. Lo que justificamos,
pudiera ser una abominación para Él y nos condenaría. Por eso, en fe tenemos
que abrir las Escrituras y confiar en Dios. Tenemos que dejar que Él nos revele
los errores no conocidos y nos dé la fuerza que necesitamos para vencer los
pecados conocidos, porque sólo Él nos capacita. Solamente en Su luz seremos
íntegros y limpios.
  El último versículo expresa el deseo más noble del corazón humano. Si puedo
ampliarlo un poco diré: “Quiero ser aceptado, no delante de los hombres, sino
delante de Dios; no sólo por mis hechos, sino también por mis pensamientos y
motivaciones. Quiero ser completamente correcto delante de ti, Señor. Permíteme
que te haga sonreír, pero no por mis propios esfuerzos o justicia. Que la gracia
de tu redención y tu fortaleza sean evidentes en mi vida. Tú eres la fuente del
poder. Tú eres mi Redentor, quien compró mi alma, la limpió y la ha transformado.
Me has dejado entrar en comunión contigo”.