Apocalipsis 6:1-8
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Los cuatro jinetes
Capítulo 6
1. Vi cuando el Cordero abrió uno de los siete sellos, y oí a uno de los cuatro seres vivientes que decía, como con voz de trueno: Ven.
1. Vi cuando el Cordero abrió uno de los siete sellos, y oí a uno de los cuatro seres vivientes que decía, como con voz de trueno: Ven.
2. Miré, y he aquí, un caballo blanco; y el que estaba
montado en él tenía un arco; se le dio una corona, y salió conquistando y para
conquistar.
3. Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo ser viviente
que decía: Ven.
4. Entonces salió otro caballo, rojo; y al que estaba
montado en él se le concedió quitar la paz de la tierra y que los hombres se matarán
unos a otros; y se le dio una gran espada.
5. Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer ser viviente
que decía: Ven. Y miré, y he aquí, un caballo negro; y el que estaba montado en
él tenía una balanza en la mano.
6. Y oí como una voz en medio de los cuatros seres vivientes
que decía: Un litro de trigo por un denario, y tres litros de cebada por un
denario, y no dañes el aceite y el vino.
7. Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto ser
viviente que decía: Ven.
8. Y miré, y he aquí, un caballo amarillento; y el que estaba
montado en el se llamaba Muerte; y el Hades lo seguía. Y se les dio autoridad
sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con
pestilencia y con las fieras de la tierra.
En el Monte de
Olivos, los discípulos preguntaron a Jesús: “Dinos. ¿Cuándo sucederá esto, y cuál será la señal de tu venida y de
la consumación de este siglo? (Mt.24:3). La geografía tiene significado
aquí, porque cuando Jesús vuelva a la tierra, según Zacarías, Él se parará
sobre el Monte de los Olivos, desde donde también ascendió al cielo (Zac.14:4;
Hch.1:11-12). Jesús, entonces, les dio señales que se correlacionan con los
sellos que el Cordero abre, uno por uno. Recuerda que Juan está viendo eventos que
tomarán lugar en el futuro. Al hablar con los discípulos, Jesús ya sabía lo que
estaba escrito en el rollo, por dentro y por fuera. Él es digno; abrirá los
sellos y estará encargado con los eventos de los últimos tiempos que el rollo
describe. En nuestro estudio, las profecías de Apocalipsis empezarán ahora.
Acompañando al
Cordero están los cuatro seres vivientes, los querubines o, posiblemente,
serafines, que rodean el trono. Aprendemos acerca de los querubines,
primeramente, en el tercer capítulo de la Biblia. Ellos guardaban el camino del
árbol de la vida para que no se acercara el hombre caído (Gé.3:24). En el libro
de Éxodo, dos querubines, hechos de oro, están situados sobre el Arca del Pacto
(Éx.25:18). Después, Ezequiel, nos da una descripción detallada de los cuatro querubines
que están junto al trono de Dios durante todo su libro (Ez.1:3, 2:2, 3:12-15,
23, 8:4, 9;3, capítulo 10, 11:21-24, 43:2-5). Me parece obvio que los seres
vivientes tengan algo que ver con los principios del gobierno de Dios que se
llevan a cabo en toda Su obra. Uno los puede ver, por ejemplo, en la formación
de los cuatro evangelios, con todo lo que tiene que ver con la historia de
Cristo en la tierra. Creo que ellos están involucrados en ellos. En Mateo, Él
es el Rey de Israel; en Marcos, es el Siervo; en Lucas, es el Hijo del Hombre;
y en Juan, es el Hijo de Dios.
Los seres vivientes
también están involucrados con los cuatro jinetes, en los primeros cuatro
sellos. Otra vez, es para que nos hagamos una idea global de lo que está
pasando sobre la tierra. El Cordero se encarga de abrir los sellos que cumplen
las profecías de los últimos días. Al abrir los primeros cuatro, uno por uno,
los cuatro seres vivientes llaman a cada jinete con voz de trueno… “Ven” (v.1, Ven y mira no está en el original, solamente ven, y la llamada no es a Juan ni a nosotros, sino a los jinetes). Los
siete sellos están divididos en dos grupos; uno de cuatro y uno de tres. Ellos
presentan las consecuencias de las influencias humanas sobre la tierra,
afectando a una cuarta parte de la población del mundo.
El profeta Daniel
describe 70 semanas de años, 70 por 7, un total de 490 años sobre su pueblo,
los judíos. Todos los capítulos, desde el 6 hasta el 19 del libro de
Apocalipsis, tienen que ver con lo que, a menudo, es llamado el periodo de la
Tribulación (Dn.9:24-27). Yo prefiero llamarlo, sencillamente, la semana 70 de
Daniel, que son los últimos 7 años de un periodo de 490 años. Sin embargo,
opino que estas situaciones, presentadas en este capítulo, han empezado muchos
años antes de que empiece la semana 70 de Daniel, porque los acontecimientos y
sus efectos son muy amplios. Me parece imposible juntar todo en solamente 7
años. Explicaré lo que estoy afirmando mientras pasamos por los sellos de los
cuatro jinetes, porque lo que yo pienso no es lo que es comúnmente
enseñado.
El jinete montado en el caballo blanco
El primer ser
viviente tiene un rostro como un león real y vemos su influencia en el
Evangelio de Mateo, representando a Jesús como el Rey de los judíos. Cuando el
Cordero rompe el sello, este ser viviente llama al jinete montado en el caballo
blanco. Un buen amigo mío, de quien aprendí mucho sobre el estudio profético,
decía: “Cuando encuentro un libro sobre el Apocalipsis, lo primero que hago es buscar
hasta donde el escritor interpreta este jinete. Si le presenta como Cristo,
cierro el libro y no leo más”. Pensar que este jinete es un Campeón con una
influencia positiva, es incompatible con los demás jinetes. Todos causan caos y
desastres. Es absolutamente necesario ver que el primer jinete es culpable de
todo el daño que sigue. Es el campeón conquistador.
Estos jinetes no
son individuos, sino fuerzas sobre el mundo. Este jinete es un símbolo de un
engaño mundial. Es un engañador experto; posee el espíritu del anticristo que
al final será el Anticristo mismo. Por eso está sobre un caballo blanco. El apóstol
Pablo descubrió, “falsos apóstoles,
obreros fraudulentos, que se disfrazan como apóstoles de Cristo. Y no es
maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. Así que, no
es extraño si también sus ministros se disfrazan… cuyo fin será conforme a sus
obras” 2 Co.11:13-15). Por ello, no nos sorprendemos de este campeón
engañador que se montará sobre un caballo blanco y cuyas obras causarán los desastres que le siguen.
Tiene un arco, pero
el texto no menciona flechas. Warren Wiersbe dice que el arma del Señor no es
un arco, sino “el arma del Señor es una
espada. Además, la palabra griega para corona aquí es stefanos, ‘la
corona de un victorioso’ y no diadema, ‘la corona de un rey’. El
Anticristo jamás llevará la diadema”, sino que su corona es el apoyo
público. Es un conquistador, pero no ha conquistado con armas, sino por medio
de un engaño “pacífico” y sin derramamiento de sangre. Ten mucho cuidado con el
engaño de los últimos días porque, como veremos en Mateo 24, estará
desenfrenado.
Volveremos a Mateo
24:4 para recibir más luz de Jesús sobre este jinete. Al describir el fin de
los siglos, habló primeramente del engaño: “Mirad
que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre diciendo: Yo soy el
Cristo; y a muchos engañarán”. En verdad, describió la primera señal; el
engaño. El engaño es la semilla de la que brota toda la maldad. Nota el
versículo 8: “Todo esto será principio
de dolores”, y (quizás especulo)
yo pienso que los dolores de parto empiezan como 150 años antes del nacimiento del periodo de la
Tribulación.
En toda la historia
de la humanidad, ¿hemos visto tales cosas como las que han pasado durante los
siglos XX y XXI? Después de miles de años de historia anterior, en los cuales
el hombre trabajaba, cultivaba la tierra, y viajaba a pie o montado sobre un
animal, de repente, entró el automóvil, seguido por el avión, y después todos los
medios modernos de comunicación que conocemos en este siglo. El “progreso” es tan
increíble que ni podemos seguir el ritmo.
 |
| Tomé la foto en el museo del Titánic en Belfast, Irlanda (pulsa para verlo en grande) |
Dos monstruosos engaños,
fundados en el humanismo, fueron concebidos cerca de la mitad del siglo XIX. En
1859, Charles Darwin, escribió El origen
de las especies, obra que dio a luz una teoría que ha abrasado al mundo
entero, enseñada en la mayoría de las escuelas. Por supuesto, es la Teoría de
la Evolución, un intento satánico de anular la creación, e incluso, más audazmente,
al Creador.
La psicología
moderna, como un estudio independiente de la filosofía, comenzó una década más
tarde, cerca de 1870, y desarrolló una sofisticada “ciencia”, por medio de
Sigmund Freud, para tratar padecimientos de la mente humana. El significado
literal de la palabra griega debe convencer al cristiano de su escondida malignidad.
Se compone de dos palabras, psiche (alma)
y logia (estudio), siendo así la ciencia del alma. Es el intento
humano de tratar los problemas espirituales independientemente de Dios y Su
Palabra, la Biblia. Para nada sigue los patrones de la ciencia, sino que juega
con teorías, imposibles de comprobar, sobre el comportamiento humano. Del mundo
psicológico salió una enseñanza que es prominente hoy en día y que ha invadido
la iglesia. Es el amor a uno mismo, cuyas ramas son la alta auto-estima y la alta
auto-imagen. Ha hecho un daño incalculable al espíritu del hombre. ¡Yo creo que
el primer sello ya está abierto!
El jinete montado en el caballo rojo
El segundo ser
viviente tiene el rostro de un buey joven (que es una mejor traducción que becerro) y llama al segundo jinete,
cuando el Cordero abre el sello. El propósito para la vida de un buey es servir
en el campo, pero bíblicamente, su propósito más importante es ser ofrecido en
sacrificio. La característica de un buey simboliza el Evangelio de Marcos, que
empieza con el ministerio de Cristo, ignorando totalmente su genealogía, a
María y a José, Su nacimiento y Su juventud. Empieza precisamente con Su
bautismo y la tentación en el desierto, pero después de solamente 13 versículos
del primer capítulo, se enfoca en Su ministerio. Demuestra la vida del Mesías
como un siervo, sanando a los enfermos, librando al cautivo, y enseñando a
multitudes. Termina con Su mayor servicio; como nuestro substituto en una
sangrienta y cruenta cruz.
El ser viviente introduce
al jinete con sus malas obras y el peor fruto del engaño, que es la guerra. El
primer jinete fue pacífico, sin embargo, el resultado de su engaño quitará la
paz del mundo. El caballo es rojo fuerte o bermejo, y simboliza la guerra.
Volviendo a Mateo
24, la segunda señal que Jesús nos da de los últimos tiempos es la guerra: “Habréis de oír de guerras y rumores de
guerras. ¡Cuidado! No os alarméis, porque es necesario que todo esto suceda; pero
todavía no es el fin. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra
reino…” (vs. 6-7). Al decir que todavía no es el fin, me hace pensar que
empieza antes de la Semana 70 de Daniel. El versículo 6 suena como una serie de
múltiples guerras y temerosas amenazas, pero el versículo 7 describe otro tipo
de guerra. Parece que Jesús habla de conflictos en los que se involucrarán una
nación tras otra.
El jinete montado sobre el caballo negro
El tercer sello se
abre y el ser viviente, con un rostro como el hombre, llama el tercer jinete,
que está montado sobre un caballo negro. Este ser viviente se enfoca en la
humanidad, tanto en su bienestar como en su infortunio. El evangelio de Lucas
presentó la humanidad de Jesucristo, es por eso que, la genealogía del Señor
que nos presenta, fue la de María, mientras que la de Mateo fue la de José,
como el guardián legal de Jesús. José fue del linaje de los reyes de Israel y de
Judá. Por parte de su esposa, Maria, y su suegro, la genealogía que nos
presenta después de David perdió su sangre real, representando a gente mucho
más común.
Lucas, que era
médico, fue el único escritor del Nuevo Testamento que no era judío. Él vio las
cosas más como un gentil y, como el mundo fuera del círculo de los judíos
también afectó el desarrollo de los eventos que tenían que ver con el evangelio,
menciona al cesar, Augusto, el gobernador romano, Cirenio, de Siria (Lc.2:2, su
nombre completo fue Publius Sulpicius Quirinus), como también a Pilato, el
gobernador romano en Jerusalén.
Lucas presenta los
beneficios del evangelio para la humanidad desde el nacimiento de Jesús,
citando las palabras del ángel anunciador: “Os
traigo buenas nuevas de gran gozo que serán para todo el pueblo… en la tierra
paz entre los hombres…” (Lc.2:10, 14). Incluso escribe un evento de la
adolescencia de Jesús. Pudiéramos mencionar más, pero quizás el lector ya verá
que Lucas enfatiza especialmente cosas de interés humano.
En los tiempos
oscuros y peligrosos de los últimos días, este mismo ser viviente está
involucrado con el sufrimiento humano. El resultado de un engaño profundo y vil
fue la guerra, cuyas consecuencias fueron el temor, la calamidad y la hambruna.
El jinete monta sobre un caballo negro y es un mensajero de malas noticias.
Lleva una balanza que simboliza la escasez. Una pequeña medida de trigo es
pesada cuidadosamente y vendida por el salario de un día. La cebada tiene menos
valor, sin embargo, también demanda un alto precio, requiriendo un día completo
de trabajo solamente para poner un poco de alimento sobre la mesa. Una voz del
cielo nos informa de días de desesperación y hambre.
Por otro lado, ¡la
gente próspera está disfrutando de aceite y vino! Es una historia de fiesta y
hambruna que ocurre al mismo tiempo; un contraste entre la pobreza y la
abundancia. También es la historia del mundo en nuestros tiempos. Mientras el
mundo occidental goza de gran prosperidad, hay países que padecen terribles hambrunas.
Nosotros sabemos lo que es tener bastante, pero, ¿sabes que las peores hambrunas
de toda la historia tomaron lugar en el siglo XX? En India y África la miserable
pobreza continúa.
El mismo Cordero
que abre el sello habló a sus discípulos sobre este asunto hace veinte siglos,
en el mismo orden que vemos que ocurren en Apocalipsis. “En diferentes lugares habrá hambre y terremotos” (Mt.24:7). Otras
calamidades ocurrirán en ese tiempo, como plagas, pestilencia y enfermedades
que no se habían conocido antes. Al mismo tiempo, cuando pasen sufrimientos
causados, principalmente, por los hombres, habrá desastres naturales, como
terremotos, huracanes y nevadas. ¿Has escuchado cómo los reporteros, una y otra
vez mencionan los peores terremotos, tornados, huracanes, nevadas, incendios, o
inundaciones, que ha habido en los últimos 50 o 100 años, causando más daños, siendo
más frecuentes, etc.? Me acuerdo bien del tsunami de Sumatra, Indonesia, en
2004, ocurrido durante fechas vacacionales, afectando así a gente de todo el
mundo. Oí a un reportero decir: “¡Este es el peor desastre mundial desde los
días de Noé!” He estado mirando documentales de animales, reptiles e insectos
peligrosos, y me sorprendo del número de fatalidades causados por ellos. ¡Yo
creo que el tercer sello está abierto!
El jinete montado en el caballo amarillento
Después, el Cordero
abre el cuarto sello y el cuarto ser viviente, con rostro como de un águila,
llama al cuarto y último jinete. Este se monta sobre un caballo amarillento. Un
sello dirige al siguiente y, como se han abierto en una secuencia, los eventos también
suceden secuencialmente. Cada uno es el resultado del anterior. Este caballo y
su jinete representan la muerte, siendo éste el resultado de las guerras, las
hambrunas, las catástrofes y las tragedias causadas por el hombre, como también
los desastres naturales. Ten siempre presente que lo único que ha ocasionado
tanto sufrimiento sobre el mundo ha sido un engaño universal. No hay nada más
peligroso que el engaño.
Hay un destino que
es peor que la muerte. Otra plaga de nuestros tiempos es el suicidio, que
siempre resulta del engaño. Si la gente pudiera imaginar lo que hay al otro
lado del cementerio, nunca daría lugar a tales tendencias. Ningún sufrimiento
presente, dolor de corazón, depresión, o cualquier otra forma de desesperación,
pueden compararse al Hades, que simplemente significa el infierno. Un momento
en el infierno es peor que años de sufrimiento sobre la tierra. Es la maldición
sobre todas las maldiciones. El infierno es inmediato a la muerte, para los que
mueren sin Cristo. Como cristianos, necesitamos estar muy despiertos a las
realidades del infierno, para poder avisar fielmente a los que no están
conscientes del peligro mientras pasan sus años sobre la tierra.
Los sellos causarán
la muerte a una cuarta parte de los habitantes de la tierra. Si pudiéramos
tener estadísticas que demostraran los fatales incidentes que han ocurrido como
resultado directo de los desastres que hemos mencionado (y también estamos
contando con los que seguirán ocurriendo al entrar en la Semana 70 de Daniel), podríamos
estar seguros de que nos dirían que el 25% de la población del mundo, al final,
será eliminada. Nadie puede calcular estas estadísticas, pero Dios, en el cielo,
está tomando todo en cuenta, y Su palabra nos dice que afectará al 25% de la
población. Yo creo que el jinete montado sobre el caballo amarillento galopa
entre nosotros. ¡Creo que el cuarto sello ya está abierto!
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